Centrum ajurwedy
Home / Nowości
Kim jesteśmy
Nasza oferta
Prasa
Kontakt
Blog
Linki
Archiwum
Szkolenia
Najbliższe terminy i ceny
Opisy kursów
Certyfikaty
Zdjęcia ze szkoleń
Miejsce szkoleń
Rezerwacja i opłata
Sprawdź naszych klientów
Wypowiedzi uczestników
Archiwum szkoleń
Wyprawa do Indii
Najbliższe terminy i ceny
Ośrodki
Rezerwacja i opłata
Program Panchakarma - Wyjazdy grupowe
Nasza galeria
multimedia
Ajurweda
Co to jest Ajurweda
Zarys historyczny
Założenia filozofii
Medycyna starohinduska
Założenia medycyny
Diagnoza ajurwedyjska
Geneza chorób
Terapie ajurwedyjskie
Yoga
Indie
Podstawowe informacje
Stan Kerala
Ludność
Filozofia indyjska
Relacje z podróży
Wedy i terminologia wedyjska
Wedy
Mantra
Yajna - wedyjskie rytuały ognia


Aby otrzymywać informacje o nowościach, podaj swój adres e-mail:
 

Home / Nowości arrow Nasza oferta arrow Diagnoza ajurwedyjska

Diagnoza ajurwedyjska
Diagnoza ajurwedyjska - Diagnoza energetycznej konstytucji organizmu czyli określenie przewodniej Dosha (vata, pitta, kapha), odbywa się także przy pomocy badania pulsu, jak też poprzez przeprowadzenie szczegółowego wywiadu z pacjentem. Wywiad obejmuje wiele pytań mniej i bardziej szczegółowych, dotyczących zarówno konstrukcji fizycznej, jak i psychicznej pacjenta, jego stylu życia, upodobań i przyzwyczajeń, aktualnej sytuacji życiowej i zdrowotnej, jak też dolegliwości i chorób, które miały miejsce w przeszłości. Na tej podstawie, jak też na bazie szczegółowego testu, który pacjent wypełnia sam bądź przy wsparciu osoby przeprowadzającej analizę, można postawić diagnozę określającą dominującą Dosha. Znając ją oraz będąc świadomym obecnej sytuacji życiowej pacjenta, ustala się najbardziej optymalną dietę, a także proponuje się pewne działania, mające na celu przywrócenie równowagi energetycznej organizmu w najbardziej efektywny sposób. Należą do nich: zmiana/przestrzeganie odpowiedniej diety, praktykowanie właściwych ćwiczeń fizycznych i mentalnych, powstrzymywanie się od pewnych zachowań i reakcji emocjonalnych, stosowanie określonych zabiegów prewencyjnych itp. Właściwy, prewencyjny tryb życia obejmuje znajomość jedynej w swym rodzaju konstytucji osobniczej i tego, jak utrzymywać jej równowagę zgodnie z jej uwarunkowaniami, w obliczu wszystkich wewnętrznych i zewnętrznych wyzwań.

Dla każdego typu zalecana jest więc inna dieta, inny typ aktywności fizycznej, styl życia a także zróżnicowane terapie prewencyjne. Na przykład czynnikami powodującymi zaburzenia dla typu vata są między innymi niedobór snu i relaksu, pożywiania, wzmożony wysiłek fizyczny i wstrząsy psychiczne a także zimno, przejawiające się w zimnych pokarmach, ale też klimacie. Odwrotnie jest dla typu kapha, gdy nadmiar pożywienia, snu i brak ruchu prowadzą do zaburzeń w ciele. Natomiast dla typu pitta niekorzystne jest wszystko to, co wytwarza nadmiar ciepła w organizmie: nadmiar słońca, pożywienia o naturze rozgrzewającej, silne emocje typu strach czy rozwiązłość itd. W diecie zaś nie chodzi tylko o rodzaj produktu, ale także o jego naturę (chłodną, ciepłą itp.) i smak (słodki, ostry itp.). Każdy produkt ma naturę: zimną, chłodną, neutralną, ciepłą lub gorącą. Każdy z nich przynależy do jednego z żywiołów. Jest także pięć smaków: kwaśny, gorzki, słodki, ostry i słony (niektórzy mówią o 6 smakach, dodając do nich również smak określany "cierpkim").

Czas: 90 - 120 min
 
« poprzedni artykuł   następny artykuł »